婚外情，知道这（zhè）个词的人很多，真正（zhèng）去推敲这（zhè）个概念的（de）内涵和（hé）外延的人却（què）很少。所以，在（zài）大多数人的嘴里，婚外情仍然是（shì）个模糊的概念。起（qǐ）码我（wǒ）们首（shǒu）先应该区分什么是婚外（wài）性，什（shí）么（me）是婚外（wài）恋。性是生理的本源（yuán），恋是心理的需求。而婚外情（qíng）则是两者的总和。

    单（dān）纯（chún）的婚外（wài）性行为（wéi）是雷鸣闪电后（hòu）的疾风骤（zhòu）雨，其表现无外乎情绪的宣泄，诸（zhū）如一夜情（qíng）、拍（pāi）拖（tuō）、甚至卖淫嫖娼等（děng），随机性是它的显著（zhe）特点。有悖伦理和（hé）道德，这一点，即（jí）使是当事者恐怕也羞（xiū）于启齿！

    婚外恋是四月天的（de）和风细雨，是（shì）“过来人”喜逢的第二个春（chūn）天，其中的细腻和欣喜绝不亚于（yú）初（chū）恋！不少的婚外恋者（zhě）都能（néng）跨（kuà）上性的台阶，从而在婚外（wài）情的舞台上粉墨登（dēng）场（chǎng）……

    要想探讨婚（hūn）外情（qíng）的褒贬，目的性（xìng）是（shì）不可忽略的环节（jiē）。不（bú）可否认，物质利益的驱（qū）使（shǐ）在婚外情中（zhōng）占据相当（dāng）大（dà）的比例，这也不能（néng）完全归咎于这些男男女女。纵观人（rén）类几千（qiān）年的“文明（míng）史”，淫欲和赌博可以说是代代（dài）相传！再加上经济（jì）社会形成的（de）“猫捉老鼠哲学”，以至于“笑贫不笑娼（chāng）”为越来越多的（de）人所（suǒ）接（jiē）受（shòu），这（zhè）不能不（bú）说是个极大（dà）的讽刺！

    那么，做为一种社会现（xiàn）象，婚外情是否就一无是处（chù）呢？未必（bì）竟然。任何事物的存在都有（yǒu）它的理由。就健（jiàn）康的婚姻而言，婚外情是件多余的奢（shē）侈品。夫妻恩爱，相（xiàng）濡以沫，白头偕老，这是我们民（mín）族（zú）的美德。而对那些残缺（quē）的婚姻呢，婚外情则是个不情（qíng）愿却又是有益的补充。（这里所说的残缺包括（kuò）生（shēng）理上（shàng）、精神上、性格和（hé）观念上的差异等。）如果能把握（wò）好尺度，也不一定就非要走到撕毁婚约的地步，这对社会和家庭是有一定（dìng）的积（jī）极（jí）意义的（de）。所谓的尺（chǐ）度，就是我们所说（shuō）的婚外情的底线。

    人是有（yǒu）尊严（yán）的，夫（fū）妻双方更应该是平等（děng）的，不能因为（wéi）在经济或权利上处于支配地（dì）位（wèi）而膨胀（zhàng）了人权，尤（yóu）其是男（nán）人。当今社会上不（bú）乏这样一些人（rén），他们不是夫（fū）妻却相拥（yōng）相牵，出入各（gè）种公开场（chǎng）合，不顾及亲（qīn）友的看法，践（jiàn）踏配（pèi）偶的尊严（yán），无视配（pèi）偶（ǒu）的感受。这些人难道就（jiù）不能换位思考一下吗？！殊不知这种行为（wéi）会促（cù）使积怨的加深，久而（ér）久之酿出祸（huò）端的也比比（bǐ）皆是。婚（hūn）外情（qíng）只能是婚（hūn）姻的陪衬，和婚姻相比就显得脆弱无力。婚外情是冲动的，婚姻（yīn）却是理性的。婚外情的新鲜（xiān）周（zhōu）期（qī）一般（bān）不（bú）会超过两年，要想长久维持那种狂（kuáng）热，就要不断（duàn）地往烈火里加（jiā）柴（chái）。时间长（zhǎng）了，要么囊中（zhōng）羞涩，要么江（jiāng）郎才尽，要么移情别（bié）恋。而婚姻的（de）基石是（shì）稳固的，也许（xǔ）因为家庭中一个小小的变故，就能使松动的婚姻（yīn）链条重新拉紧，坚不可摧。所以，在（zài）婚外情的（de）舞台上请你演好小人物（wù）的角色（sè），是孙子就（jiù）不能（néng）装大爷！不然，当谢幕以后再回到婚姻中去，你可能就失去了往日的风采！