一个（gè）姑（gū）娘和一个汉子成了家，姑娘的口味清（qīng）淡（dàn），汉（hàn）子无辣（là）不（bú）欢。
姑娘常去（qù）父母家蹭饭吃。一天，姑娘的父亲做的（de）菜咸了些，母亲一声不响拿来水杯（bēi），夹了一筷子（zǐ）菜，将菜在清水（shuǐ）里荡一（yī）下后再入口。忽然，姑（gū）娘从（cóng）母（mǔ）亲细微的动（dòng）作里领悟到了（le）什么。
第二天，姑娘在家做了丈夫爱吃的菜。当然，每一个菜里都放辣（là）椒。只是（shì），她的面前多（duō）了（le）一杯清水（shuǐ）。汉子看着她津津有味（wèi）的吃着清水里（lǐ）荡过的（de）菜，眼睛里有轻微的湿（shī）润（rùn）。
之后，丈（zhàng）夫也争（zhēng）着做菜。但是菜里面（miàn）已经（jīng）找不到（dào）辣椒了。只是他的面前多了一碟辣酱。菜在辣酱（jiàng）里（lǐ）蘸（zhàn）一（yī）下。每（měi）一口，他都吃的心满意足。
为了爱，也为了（le）自己（jǐ），他们（men）一个坚守（shǒu）着一碟（dié）辣酱，一（yī）个坚守着一（yī）杯清水。他们更懂得怎样坚守一份天长地（dì）久（jiǔ），细水长流的爱（ài）。
爱，一（yī）定（dìng）需要（yào）相濡以沫的（de）支持和理解。
有一次，我和几位朋友到江（jiāng）西，晚上住在（zài）宾馆，刚刚睡（shuì）下，突然（rán）下起（qǐ）了雷（léi）雨。朋（péng）友披衣起床，自言自语：“不知杭州下（xià）没下雨？”
我说：“不会吧（ba）。”
朋友叹口气（qì），说：“我老婆特别怕（pà）雷，只（zhī）要雷雨天，她肯定失眠（mián）。”
朋友的电话打通后，我听他在说（shuō）：“杭（háng）州有没（méi）有（yǒu）下雨？”接着，朋友说：“那就早（zǎo）点睡，别看那些婆婆妈（mā）妈的电视连（lián）续剧。”
他合上手机，对我说：“杭州没（méi）下雨。”
前前后（hòu）后，通话时间不到一分钟。
比起恋爱时（shí）期的（de）“电（diàn）话（huà）粥”，几十（shí）秒的通（tōng）话时间真是太（tài）短了（le），但是，这（zhè）几十秒钟，隽永如斯。
婚姻到最后究竟留下（xià）什（shí）么？有（yǒu）平平安安（ān）的日子，有相扶相（xiàng）助的情感，那是婚（hūn）姻的大境界。
婚姻不只是（shì）嫁一个男人或娶（qǔ）一（yī）个女人那么简单，它有（yǒu）三重境界。
第一重境界（jiè）：和一个自己所爱的人结（jié）婚。
第二重境界：和一个（gè）自己所爱的人及他（她）的习惯结婚。
第三个（gè）境（jìng）界：和一个自己所爱（ài）的人及他（她（tā））的习惯（guàn），还（hái）有（yǒu）他的背景结（jié）婚。
处在第一境（jìng）界的夫妻，婚姻相对稳固。处（chù）在（zài）第二境界（jiè）的夫妻（qī），婚姻比较（jiào）稳（wěn）定。处在第三境（jìng）界（jiè）的夫妻，很少（shǎo）见到有离婚的。
在这个世界上（shàng），那些白头偕（xié）老的人，一生基本上都（dōu）“结三次婚”。
第一次是在饭店里（lǐ），在亲朋好友（yǒu）的恭（gōng）喜和祝福中，与一个自己所（suǒ）爱的（de）人“结婚”。
第（dì）二次是（shì）在家里，两人经过几年磨合，互与对（duì）方的习惯“结婚（hūn）”。
第（dì）三次（cì）是在家族里，与（yǔ）对方的各类的（de）亲情“结婚”。
第（dì）二次和第三次结婚与第一次（cì）相比，有很多的不同。没有（yǒu）隆重的婚礼，也没有亲朋好友来祝贺，唯一在场的是双方的默契。
真正的婚姻，往往都是发生在最后的两次。
现（xiàn）在好多人结婚两三年就（jiù）离婚了，如（rú）果（guǒ）仔细的分析一（yī）下（xià），就会发现（xiàn）：原因就是没有把自己的婚姻从第（dì）一（yī）重推入（rù）到第二重境（jìng）界（jiè）。
大（dà）家都知道，沸（fèi）腾（téng）的水能杀灭细菌。热恋和（hé）沸水一（yī）样（yàng），也能杀灭当事（shì）人身上的缺点（diǎn）和不足（zú）。
那些热恋中完美无缺的白（bái）马王子（zǐ）和小鸟依人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火的（de）水之（zhī）后，缺点和不（bú）足会像细菌一（yī）样重新回来。
这时你必（bì）须跨入（rù）婚姻的（de）第二重境界，和他（她）的习惯结婚（hūn），接纳和包容他（她（tā））的（de）缺点和不足。否则，婚姻之花就会因（yīn）为根系过浅而枯（kū）萎。
那些本来是（shì）非常恩爱（ài）的（de）一对，就（jiù）很少有人把离婚挂在嘴上。在（zài）心理（lǐ）上，他们已接受了对方（fāng）性格中的不足。有的甚至（zhì）还把对方的这（zhè）种（zhǒng）不足（zú）变成了自己的一种关怀。
这时的婚姻是甜蜜和温（wēn）馨的，呈现出的（de）最大特点是（shì）宽容和互补（bǔ）。
然而，婚姻的温馨并不能（néng）代表婚姻的稳固。稳固（gù）的婚姻还需（xū）要第三次升华（huá），那就是与对方的各类亲情结婚。
也就是说，把（bǎ）你对他（她)一人的爱扩展到他的父母和（hé）亲友，并且在（zài）这种爱中，对（duì）婚姻有了智（zhì）慧的领（lǐng）悟：
你的（de）另一半不但属于你，他(她）还属（shǔ）于他的父母和朋友，甚至还属于他（她）自（zì）己，婚姻（yīn）一（yī）旦（dàn）进入（rù）这种境（jìng）界（jiè），也便进入禅（chán）定（dìng）的（de）状态，想分（fèn）开都非常难。
在爱情的世界里，许多男人往往误解婚姻就是娶一个女人（rén），而忽略了还要娶过来女（nǚ）人自身的追（zhuī）求，以（yǐ）及女（nǚ）人身后的（de）背景（jǐng）。
许多女人误解婚（hūn）姻就是嫁给一个男人（rén），而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格，以及这个男人背（bèi）后（hòu）的家族。这种认识（shí）上（shàng）的（de）错误（wù），让我们在这个世（shì）界上，看（kàn）到了不少破（pò）碎的（de）婚姻。
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